Category Archives: Artikel

menulis esai, sumber dari www.pena.co.id

Menulis Esai

Sumber dari www.pena.co.id

Oleh Farid Gaban

Kenapa esai astronomi Stephen Hawking (“A Brief History of Time”), observasi antropologis Oscar Lewis (“Children of Sanchez”) dan skripsi Soe Hok Gie tentang Pemberontakan Madiun (“Orang-orang di Persimpangan Kiri Jalan”) bisa kita nikmati seperti sebuah novel?

Kenapa tulisan manajemen Bondan Winarno (“Kiat”) dan artikel
kedokteran-psikologi Faisal Baraas (“Beranda Kita”) bisa dinikmati seperti cerpen?

Hawking, Lewis, Hok Gie, Bondan dan Baraas adalah beberapa penulis “pakar” yang mampu menerjemahkan tema-tema spesifik menjadi bahan bacaan bagi khalayak luas. Tak hanya mengadopsi teknik penulisan populer, mereka juga menerapkan teknik penulisan fiksi secara kreatif dalam esai-esai mereka.

Untuk mencapai ketrampilan penulis semacam itu diperlukan sejumlah prasyarat dan sikap mental tertentu:

KEINGINTAHUAN DAN KETEKUNAN:

Sebelum memikat keingintahuan pembaca, mereka harus terlebih dulu
“memelihara” keingintahuannya sendiri akan sesuatu masalah. Mereka melakukan riset, membaca referensi di perpustakaan, mengamati di lapangan bahkan jika perlu melakukan eksperimen di laboratorium untuk bisa benar-benar menguasai tema yang akan mereka tulis. Mereka tak puas hanya mengetahui hal-hal di permukaan, mereka tekun menggali. Sebab, jika mereka tidak benar-benar paham tentang tema yang ditulis, bagaimana mereka bisa membaginya kepada pembaca?

KESEDIAAN UNTUK BERBAGI:

Mereka tak puas hanya menulis untuk kalangan sendiri yang terbatas atau hanya untuk pembaca tertentu saja. Mereka akan sesedikit mungkin memakai istilah teknis atau jargon yang khas pada bidangnya; mereka menggantikannnya dengan anekdot, narasi, metafora yang bersifat lebih universal sehingga tulisannya bisa dinikmati khalayak lebih luas.

Mereka tidak percaya bahwa tulisan yang “rumit” dan sulit dibaca
adalah tulisan yang lebih bergengsi. Mereka cenderung memanfaatkan struktur tulisan sederhana, seringkas mungkin, untuk memudahkan pembaca menelan tulisan.

KEPEKAAN DAN KETERLIBATAN:

Bagaimana bisa menulis masalah kemiskinan jika Anda tak pernah bergaul lebih intens dengan kehidupan gelandangan, pengamen jalanan, nelayan dan penjual sayur di pasar?

Seorang Soe Hok Gie mungkin takkan bisa menulis skripsi yang
“sastrawi” jika dia bukan seorang pendaki gunung yang akrab dengan alam dan suka merenungkan berbagai kejadian (dia meninggal di Gunung Semeru).

Menulis catatan harian serta membuat sketsa dengan gambar tangan
maupun tulisan seraya kita bergaul dengan alam dan lingkungan sosial yang beragam mengasah kepekaan kita. Kepekaan terhadap ironi, terhadap tragedi, humor dan berbagai aspek kemanusiaan pada umumnya.

Sastra (novel dan cerpen) kita baca bukan karena susunan katanya yang indah melainkan karena dia mengusung nilai-nilai kemanusiaan.

KEKAYAAN BAHAN (RESOURCEFULNESS):

Meski meminati bidang yang spesifik, penulis esai yang piawai umumnya bukan penulis yang “berkacamata kuda”. Dia membaca dan melihat apa saja. Hanya dengan itu dia bisa membawa tema tulisannya kepada pembaca yang lebih luas. Dia membaca apa saja (dari komik sampai filsafat), menonton film (dari India sampai Hollywood), mendengar musik (dari dangdut sampai klasik). Dia bukan orang yang tahu semua hal, tapi dia tak sulit harus mencari bahan yang diperlukannya: di perpustakaan mana, di buku apa, di situs internet mana.

KEMAMPUAN SANG PENDONGENG (STORYTELLER):

Cara berkhotbah yang efektif adalah tidak berkhotbah. Persuasi yang berhasil umumnya disampaikan tanpa pretensi menggurui. Pesan
disampaikan melalui anekdot, alegori, metafora, narasi, dialog seperti layaknya dalam pertunjukan wayang kulit.***

pers kian terancam

Pers Kian Terancam

[Kompas | Rabu, 20 Agustus 2008]

Oleh Leo Batubara

Majelis Hakim Konstitusi, yang dipimpin Harjono dalam sidang di
Mahkamah Konstitusi Jakarta (15/8/2008), menolak permohonan uji materi pasal pidana penjara untuk penghinaan dan pencemaran nama baik dalam KUHP.

Menurut MK, Pasal 310 Ayat 1 dan 2, Pasal 311 Ayat 1, Pasal 316, dan Pasal 207 KUHP yang menyangkut penghinaan dan pencemaran nama baik tak bertentangan dengan konstitusi. MK menyebut pejabat publik yang menjalankan tugas memerlukan perlindungan hukum.

Permohonan itu diajukan wartawan Risang Bima Wijaya dan Bersihar
Lubis. Mereka memohon, wartawan tidak lagi dipenjarakan karena
menjalankan tugas jurnalistik. Sesuai paham demokrasi, sanksinya
adalah denda yang proporsional. Pidana penjara terhadap wartawan
bertentangan dengan hak konstitusional rakyat yang diamanatkan Pasal 28E dan Pasal 28F UUD 1945.

Kriminalisasi pers

Keberpihakan MK terhadap politik hukum pemerintah yang mengkriminalkan pers dalam pekerjaan jurnalistik dapat dikatakan sebagai endorsement MK terhadap politik hukum pemerintahan Presiden SBY yang kian mengancam pers. Para menteri pemerintahan SBY dan DPR bekerja sama menerbitkan UU Informasi dan Transaksi Elektronik (UUITE/No 11/2008) dan UU Keterbukaan Informasi Publik (UUKIP/No 14/2008) yang dapat mengkriminalkan pers. Sebulan sebelumnya Mendagri mengusulkan dan DPR menyetujui pemberlakuan UU Pemilu (No 10/ 2008). Beberapa pasalnya dapat membredel media cetak bila iklan pemilunya (1) mengganggu kenyamanan pembaca, serta (2) tidak adil dan tidak berimbang.

Putusan MK, yang memberi pembenaran terhadap kebijakan kriminalisasi pers, tentu akan menyemangati Menteri Hukum dan HAM serta Menteri Pertahanan. Departemen Hukum dan HAM akan lebih optimistis memenangkan RUU KUHP, yang ancaman hukuman penjaranya terhadap pers didesain lebih banyak dan lebih lama. Departemen Pertahanan juga menyiapkan RUU Rahasia Negara, yang demi melindungi pejabat orientasinya masih mempertahankan konsep paradigma lama, yakni lebih berkecenderungan rezim kerahasiaan ketimbang keterbukaan.

Produk hukum hasil pemerintah, DPR, dan MK sebagaimana dikemukakan adalah produk hukum paradoks. Paradoks pertama, Presiden SBY dalam berbagai kesempatan selalu mendukung kebebasan pers. Paradoksnya, para menterinya proaktif menerbitkan UU yang mengancam pers. Dalam persidangan di MK, yang mewakili pemerintah dan mengemukakan pendapatnya adalah ahli pemerintah Dr Mudzakir dan Djafar Husin Assegaff.

Dr Mudzakir berpendapat,”… untuk masyarakat adat kita dan dalam
ajaran agama, tindak pidana penghinaan termasuk kategori berat.
Mengacu Pasal 28G UUD 1945 dan hukum yang hidup dalam masyarakat hukum Indonesia serta agama yang diakui di Indonesia, maka pasal-pasal yang terkait dengan penghinaan diperberat ancaman sanksi pidana penjaranya….”

Djafar Assegaff menyatakan, “Pasal 310 Ayat 1 dan Ayat 2, Pasal 311 Ayat 1, Pasal 316 dan Pasal 207 KUHP masih perlu dipertahankan karena menjamin kehormatan dan nama baik tiap anggota masyarakat dari
pemberitaan media massa.”

Kedua, kendati reformasi menempatkan Indonesia menjadi negara
demokrasi, MK masih meng-endorse hukum politik Belanda yang menilai kritik orang pergerakan dan pers terhadap penguasa adalah kejahatan.

Ketiga, selama delapan tahun Dewan Pers melakukan sosialisasi ke-33 provinsi, termasuk bertemu dengan penegak hukum bahwa bila pers melakukan kesalahan dalam pekerjaan jurnalistik agar diproses dengan pedoman UU Pers (No 40/1999).

Putusan MK itu dapat berdampak, penegak hukum bukan lebih dulu
memeriksa pejabat bermasalah sesuai yang diberitakan pers profesional, tetapi justru meng-KUHP-kan pers yang memberitakannya.

Keempat, pers profesional yang terpanggil melaksanakan jurnalisme
investigasi dalam pengupayaan pemerintahan yang bersih dan baik justru berisiko menjadi penjahat berdasar putusan MK itu.

Kelima, dua asosiasi wartawan—Aliansi Jurnalis Independen dan Ikatan Jurnalis Televisi Indonesia—dalam sidang MK mengemukakan sikapnya mendukung permohonan pemohon. Dalam Kongres XXI di Palangkaraya (4/10/2003), PWI mengeluarkan deklarasi “Menolak segala bentuk dan isi perundang–undangan, termasuk Draf RUU KUHP, yang mengancam kemerdekaan pers. Menolak segala tindakan kriminalisasi terhadap karya jurnalistik dan untuk itu diserukan kepada semua pihak agar menghormati supremasi hukum dan HAM secara adil.”

Paradoksnya, sikap tertulis PWI (3/7/2008) yang ditandatangani
Torozatulo Hendrofa, SH (mewakili Ketua Umum PWI Pusat) dan dikirim ke MK justru mendukung kebijakan kriminalisasi pers dan tegas menolak permohonan pemohon.

Ancaman meningkat

Tahun ini, pemerintah dan DPR meningkatkan ancaman terhadap pers. Di tengah peringatan 63 tahun kemerdekaan, pers Indonesia terancam kehilangan kemerdekaannya. MK resmi memproklamasikan keberpihakannya kepada hukum kolonial Belanda yang mengkriminalkan pers.

Dewan pers menolak ketentuan pembredelan pers dan menolak politik
hukum yang mengkriminalkan pers. Dua kendali kekuasaan itu akan
melumpuhkan fungsi kontrol pers. Lumpuhnya kontrol pers akan
menguntungkan pejabat, politisi, dan pengusaha yang tak becus, korup, dan rakyat terus dikorbankan. Tampaknya Majelis MK gagal menangkap pesan itu.

Leo Batubara Wakil Ketua Dewan Pers

Martin, kutipan dari Milis Apresiasi Sastra

RATUSAN MATA DI MANA-MANA

Oleh Martin Aleida

Dengan menjinjing nasib yang malang saya mengetuk pintu TEMPO. Melalui
pintu kayu yang tinggi kokoh dari sebuah bangunan berbentuk rumah-toko
peninggalan zaman Belanda di Jalan Senen Raya 83, saya masuk ke dalam.
Berkelok ke kiri dan berjingkat menaiki tangga batu ke atas, saya
kemudian berdiri di tengah gang sempit. Melangkah masuk, lantas saya
disambut sebuah ruangan yang cukup besar dengan dua jendela kayu
terbuka mengundang masuk angin dari arah matahari terbenam. Hampir
sepuluh pasang meja-kursi berderet merapat ke empat sisi dinding. Tak
satu pun yang menonjol dibanding yang lain. Rupanya semua orang
sama-rendah- sama-tinggi di sini. Mesin tik seperti berkejaran,
berdentam-dentam, di semua sisi. Saya terpaku sesaat, merasa tidak
lebih berharga dari sebutir debu yang sewaktu-waktu akan dikebutkan.
Tak ada yang menyapa. Mempedulikan pun tidak. Mata saya menyelidik ke
sekeliling. Saya tak mengenal siapa-siapa di sini, kecuali Goenawan
Mohamad. Melongok kanan-kiri.. . Nah, itu dia! Jendol di kening,
mungkin penanda kelebihan kearifannya dibandingkan yang lain, masih
menggantung dengan berat di situ. Di jari kirinya terjepit sebatang
rokok putih yang masih berasap. Dia kelihatan seperti seorang Nabi
yang terlalu letih setelah menempuh perjalanan jauh dan bekerikil.

“Mas…”

“Hei…” sambutnya begitu melihat saya. Matanya redup.

“Boleh saya bergabung?” Langsung saya merogoh hatinya.

“Boleh…, boleh…” katanya enteng sambil merapikan kertas yang
berserakan di daun meja. Walau terasa seperti tak acuh, saya mencium
kehangatan dalam suaranya ketika dia mengatakan, “Kapan mulai?”

Seingat saya percakapan tersebut tidak lebih dari itu. Tak ada
basa-basi. Juga tak ada ujian masuk. Mungkin karena Goenawan sudah
mengetahui kemampuan saya ketika bekerja sebagai reporter di majalah
berita EKSPRES yang juga dia pimpin. Cuma sebulan saya bekerja di
majalah itu, karena penghasilan yang tidak pasti. Ketika memutuskan
berhenti, saya membawa pulang Rp 6.000. Lebih rendah dari gaji sebulan
pelayan toko – pekerjaan yang kemudian menjadi pilihan saya.

Begitulah, keesokan harinya, 15 Januari 1971, dengan mengenakan hem
hitam pekat dan pantalon putih, sepasang sepatu hitam pula, semuanya
pinjaman dari seseorang di Tanah Abang, saya terjun kembali menjadi
wartawan. Ya, kembali. Mengapa menggunakan kata “kembali”? Nanti akan
saya ceritakan.

Baju hitam, celana putih! Setelah bergaul intim dengan sesama
reporter, seperti Yusril Jalinus, Syahrir Wahab, Herry Komar, dan
Harun Musawa, kalau dalam suasana bercanda, pakaian hitam-putih saya
itu sering menjadi bahan ledekan. Saya tak tahu, apa asosiasi yang
berada di kepala mereka melihat saya berpakaian seperti itu. Marhaenis
sesat! Pengikut Mbah Suro! Saya tak tahu. Buat saya sendiri setelan
itu telah mengantar saya mengarungi putaran hidup yang baru, walau
tetap diburu kecemasan. Saya masih beruntung dibandingkan dengan
kawan-kawan saya yang masih ditahan di dalam kamp dan penjara yang
dikuasai angkatan darat di Jakarta.

Menjelang nomor perdana TEMPO, 6 Maret 1971, kami, para reporter
dilatih oleh Usamah, seorang redaktur yang cekatan, dengan tatapan
mata seorang wartawan tulen, tak gampang percaya, menyelidik. Ketika
baru berusia 19 tahun dia sudah menulis novel dengan setting
mirip-mirip Eropa, dimuat bersambung di majalah Sastra. Latihan
berlangsung malam hari setelah semua reporter menyelesaikan tugas
harian. Untuk melatih ketajaman pengamatan, setiap hari kami disuruh
menulis laporan pandangan mata dalam perjalanan dari rumah ke kantor.
Usamah memberikan pelatihan dengan meyakinkan. Ibu jari tangannya yang
lancip dan hitam tak pernah lepas memberi tekanan. Dia membimbing kami
bagaimana membuka tulisan, menganyam data, dan menutup tulisan dengan
menarik. Tak diragukan lagi, dia seorang penulis yang tangkas dan
cepat. Usamahlah yang menemukan “kecap” yang kemudian menjadi masyhur:
“TEMPO, Enak Dibaca dan Perlu.”

Cuma, seperti kata pepatah, sepandai-pandai tupai melompat sesekali
jatuh juga. Sekalipun Usamah, dia tetap bisa terpeleset! Ketika
menulis kembali tulisan mengenai permainan semacam yoyo, yang ketika
itu bernama “Nok-Nok,” saking syurnya menulis, dia lepas kendali, dan
menambahkan kata-kata di dalam tanda kurung di belakang nama permainan
itu: (Jangan dibaca….) Dia membuang huruf “k” pertama dari nama
permainan yang sedang populer ketika itu. Usamah bikin geger! Untuk
menutup muka mengatasi malu, TEMPO buru-buru memesan stempel buta. Tak
ada kata-kata, cuma blok hitam pekat membujur. Bagian redaksi dan
administrasi dikerahkan untuk “menimpa” kata yang tiba-tiba menyelusup
itu dengan blok hitam supaya tak terbaca. Tiras majalah ketika itu
sudah 25.000. Bayangkan, betapa repotnya! Seharian orang-orang harus
menggempur kata tak senonoh yang ngelantur di kepala Usamah.

Bagaimanapun, saya senang mengikuti latihan jurnalistik model Usamah.
Ini gaya baru, saya pikir. Dan, dari gelanggang latihan itu paling
tidak saya tangkap bahwa para pendiri TEMPO, terutama para
wartawannya, tidak main-main dalam mempersiapkan majalah berita yang
ingin disajikan dengan bahasa yang baik, lengkap isinya dan enak pula
dibaca.

Assignment memang ada, namun pada dasarnya laporan-laporan berita
TEMPO berasal dari bawah. Para reporter mengajukan usul atau laporan
yang sudah jadi. Para redaktur mengolahnya kembali menjadi tulisan
yang siap saji. Atau menolaknya samasekali. Tulisan yang dipersiapkan
reporter memperoleh sentuhan yang memperkaya dari para redaktur.
Pernah ada tulisan untuk rubrik “Ilustrasi” tentang bangku-bangku
taman di Jakarta yang berubah fungsi dan menjadi sarang penganggur.
Penyair Isma Sawitri, yang menerima laporan itu, memolesnya dan
memberi judul “Batu Berpikir,” dengan pembukaan paragraf yang elok
nian, dan mengasosiakan para penganggur tadi sebagai patung “Pemikir”
karya pematung masyhur Perancis, Rodin.

Mempersiapkan bahan untuk laporan utama bukanlah pekerjaan yang mudah
buat para reporter. Menantang, juga bisa melukai perasaan. Suatu
ketika, rapat perencanaan TEMPO memutuskana untuk menurunkan laporan
utama mengenai hiburan malam. Seluruh reporter dikerahkan. Redaktur
Putu Wijaya, yang ditugaskan untuk menuliskan laporan siap cetak, juga
ngeloyor ke lapangan. Inilah peroyek penulisan paling spektakuler masa
itu. Total laporan yang masuk dari reporter hampir 200 halaman! Hasil
kunjungan mereka ke pusat-pusat hiburan malam di Ibu Kota yang sedang
genit-genitnya menggoda mereka yang haus hiburan berbau seks di tiap
pojok kota. Ya, hiburan berlumur seks.

Saya dan reporter D.S. Karma mendapat tugas meliput pertunjukan
striptease di lantai paling atas gedung CTC di Jalan Kramat Raya. Yang
kami tonton tidak hanya seorang perempuan kulit putih bahenol yang
bermata tajam ala perempuan dari Timur Tengah, yang menanggalkan
pembalut tubuhnya helai-demi-helai sampai bugil, gil…, tapi juga
adegan persetubuhan! Sejawat saya, Karma, terguncang imannya melihat
pertunjukan itu dan mengucapkan istigfar sambil berlindung di balik
tiang beton, seraya tangannya sebentar-sebentar menggelepar di pisak
celananya. Saya yakin, Karma yang berdarah Banten itu, tak percaya
akan apa yang sedang dia saksikan dengan mata kepalanya sendiri.

Begitu majalah keluar dari percetakan, para reporter dengan
bersemangat membacanya, dan yang membuncah adalah rasa ingin tahu
sejauh mana bahan yang mereka masukkan dikutip. Putu Wijaya, yang
selalu menulis dengan headset yang terus membekam kedua belah
telinganya, menampilkan laporan yang menarik dan lancar. Dan, ternyata
bahan yang masuk dari reporter hampir tak ada yang dipakai. Kalau pun
ada, cuma barang secuil. Mereka yang kecewa menggelepar, uring-uringan
seharian. Yang dikutip dari laporan saya sendiri cuma huruf e untuk
kata “seks” dan sebuah koma. Saya sudah siap menelan kepahitan seperti
itu. Jadi saya tak begitu hirau. Saya teringat pantun di kampung saya,
di Sumatera, “Kalau takut di ombak pasang jangan berumah di tepi
pantai.” Tapi, urusan menjadi repot juga, ketika sang istri di rumah
ngomel: “Pulang-pulang pagi…, ngapain aja sih? Tak secuil juga dipakai…”

Ketidakpuasan para reporter mendarat juga ke kuping Goenawan Mohamad.
Dan, hati mereka yang ciut bertambah mengkerut. Goenawan
membolak-balik tumpukan laporan yang masuk dari para reporter.
Tiba-tiba keluarlah lidahnya yang bermerek Amerika. “Memang, cuma
rubbish,” umpatnya tajam. Saya tak paham mengapa dia harus menggunakan
Inggris untuk mengatakan “sampah.” Sebab, bagaimanapun geliat kata itu
di lidah, ia tetap tak bisa menawar perasaan para reporter yang sedang
dirundung sebal.

Menulis berpuluh-puluh halaman, tapi tak sekalimat pun dikutip, memang
bisa membuat hati terluka. Tetapi, haru-biru yang diakibatkan kisah
tentang “hiburan malam” itu tak mematahkan semangat para reporter.
Keesokan harinya, kami ngeluyur lagi di tengah-tengah kota, mencari
apa saja yang bisa dilaporkan, dengan menumpang bus, becak atau naik
motor milik kantor yang jumlahnya, ketika itu, masih terbatas. Ibarat
kata orang Melayu, kami kembali “bertungkus- lumus” mencari cerita. Ya,
berita yang ditulis dengan gaya bercerita. Dada kami tetap mongkok
karena romantisme masih saja mekar di antara para pencari berita.
Kesetiakawanan dan cita-cita tentang sebuah jurnalisme yang baru masih
kental. Waktu itu, Goenawan tinggal di rumah kontrakan yang sederhana
di daerah pasar Genjing, di salah satu rumah di deretan tempattinggal
yang terletak agak menjorok di bagian dalam dari Jalan Pramuka.
Acapkali dia datang ke kantor dengan menumpang becak, atau dibonceng
reporter Farkhan Bulkin naik scooter Lambrette tua, milik orang-orang
Batik Pekalongan yang bermarkas di Jalan Kramat Pulo, dekat bioskop
Rivoli, Jalan Kramat Raya.

Sudah menjadi kebiasaan, apabila TEMPO menurunkan berita yang menarik,
apalagi laporan utama, ada pengantar pendek, semacam “kecap pemanis”
yang dimuat di halaman awal. Suatu ketika, TEMPO tampil dengan laporan
yang agak panjang mengenai satu kasus manipulasi bank. Sementara
koran-koran hanya memuat keterangan polisi di sebuah konferensi pers,
TEMPO tampil dengan kisah yang lengkap, bagaimana penipuan terhadap
bank Pemerintah itu berlangsung. Saya dan reporter kawakan, Leopold
Gan, berduet untuk menyelidiki dan melaporkan kejadian. Foto kami
berdua nampang di halaman pengantar.

Laporan tersebut di kemudian hari diklaim sebagai perintis
investigative reporting. Tak lama sesudah itu, TEMPO muncul dengan
scoop yang membuat iri hati saingannya, yaitu berita tentang Wayne
Sargent, seorang wanita dari Amerika Serikat, yang membikin sensasi
dengan mengumumkan ke seluruh dunia bahwa dia telah mengawini
Obahorok, kepala suku Dani, di Papua. Bayangkan, seorang wanita dari
zaman modern mengawini laki-laki yang baru bisa menutup harkat
kejantanannya dengan labu kering. Koteka! Ketika Wayne singgah di
Jakarta, dalam perjalanan pulang ke Amerika Serikat, perempuan
langsing berambut merah jagung itu dicegat Bur Rasuanto. Bur lantas
“menyimpan” Wayne di suatu tempat rahasia, sehingga tak ada wartawan
lain yang bisa menemuinya. Kiat membuat berita eksklusif seperti ini
membikin perhatian pembaca TEMPO semakin menggila.

Suatu hari, saya yang turut larut dalam prestasi-demi- prestasi yang
dijalin TEMPO, tiba-tiba bagaikan kena sambar sampar. Pada suatu pagi,
ketika kami para reporter sedang asyik-asyiknya membaca koran di ruang
repoter (ada yang sambil duduk di ujung tangga yang memisahkan ruang
kerja reporter dan redaktur), muncullah seorang pemuda, yang
sepertinya pernah saya kenal di kamp tahanan militer di Jalan
Kemuliaan, yang di kalangan para tahanan dikenal sebagai kamp Air
Mancur, karena dekat kolam penghias kota dekat Taman Monumen Nasional
itu. Dia langsung menghampiri saya. Menyebutkan nama saya untuk
memastikan surat yang dia tenteng tidak nyasar, dia lantas menyerahkan
amplop di tangannya itu kepada saya. Lantas dia melangkah ke bawah
menuruni tangga. Amplop saya buka, dan membaca surat yang terasa
ditulis dengan kata-kata yang berladam sepatu tentara. Isinya tegas:
saya harus datang ke Komando Daerah Militer Jayakarta untuk interogasi.

Hari itu saya pulang dengan perasaan sebagai pesakitan. Cemas, hampa.
Pada pagi hari yang ditetapkan supaya saya datang ke markas komando
militer, saya menghadap Goenawan dan membertahukan, sekaligus meminta
izin, bahwa saya dipanggil KODAM, untuk diperiksa. Waktu itu saya
isaratkan bahwa pemeriksaan terhadap saya kemungkinan tidak ada
hubungannya dengan berita TEMPO. Pastilah tentang saya sebagai
pesakitan Orde Baru. Goenawan sudah tahu mengenai latarbelakang saya.
Karena ketika melamar EKSPRES dulu, sudah saya katakan kepadanya —
dan hanya kepadanya, dan saya tak tahu apakah kemudian dia gosipkan
pula kepada orang lain — bahwa saya bekas tahanan politik.

Sudah lupa saya, apa yang dia katakan ketika melepas saya di pintu
ruang para redaktur. Tak ada emosi yang terbaca di situ. Bersyukurkah
dia? Bersimpatikah dia? Kayaknya, dia mengharapkan saya baik-baik
saja. Sampai jumpa Martin, kira-kira begitulah kata tatapan matanya!
Sungguh saya tak tahu apa yang berada di dalam hatinya.

Saya diinterogasi di sebuah ruangan khusus di Jalan Gunung Sahari.
Saya duduk dengan manis, dengan kedua tangan terlipat. Di depan saya,
duduk orang yang memeriksa saya, orang yang saya kenal bernama
Sartono; orang yang dulu pernah menjadi aktivis Lembaga Kebudayaan
Rakyat di Jakarta. Saya berpura-pura lupa dengan masa lalunya. Dosa
yang dia tanggungkan bukan monopoli dia sendiri. Dia adalah contoh
dari sekian banyak orang yang telah mendurhakai dirinya sendiri, dan
teman-temannya, untuk menyelamatkan diri. Begitu hinanya sejarah
menyaksikan orang-orang seperti dia ini. Di depannya terbuka halaman
majalah TEMPO, dan terpampang foto saya dan Leopold Gan, dengan
sejumlah paragraf “kecap manis nomor satu,” sebagai pengatar dari
redaksi. Nafas saya tertahan. Jantung saya berdentam cepat begitu mata
saya membentur halaman itu.

“Bagaimana Saudara bisa selalu bekerja di media yang besar dan
terpandang. Dulu di Harian Rakyat, ZAMAN BARU, sekarang di TEMPO?
Coba, bagaimana? Dan bagaimana Saudara bisa berkenalan dengan
Goenawan? Ada hubungan apa Saudara dengan penandatangan Manifes
Kebudayaan itu? ”

“Nasib telah menjelma menjadi sungai yang besar dan deras, yang
memisahkan jalan hidup kita berdua! Aku di sini. Kau di situ, dan cuma
sebagai seorang pendurhaka!” Kata-kata itu bergulung-gulung di dalam
hati saya seperti batu menggelinding menuruni lereng gunung yang
sedang terbakar. Tetapi, kata-kata yang gagah namun sinis itu cuma
tersekat di dalam hati. Leher saya terlalu pendek dan lidah saya
terlalu majal untuk mengucapkannya. Ekor pari yang bergerigi
tajam-tajam menyeringai, kumparan kabel pengejut listrik yang
terlampar di lantai yang dingin, dan mata yang tajam mengancam dari
seorang bertubuh kekar hitam di pojok ruangan, membuat saya tak kuasa
melafalkannya. Lagipula, tak ada kemenangan yang harus di petik di
ruangan yang bengis ini, yang menjadi saksi bagi ratusan orang tak
bersalah, yang disiksa, diperkosa, untuk memperoleh keterangan tentang
orang yang tak tahu entah mengapa dikaitkan dengan terbunuhnya para
jenderal.

“Saya menulis beberapa cerita pendek di Horison. Goenawan salah
seorang staf redaksi majalah itu. Dengan cerita pendek itu kemudian
saya melamar di majalah EKSPRES. Goenawan pemimpin redaksi di situ.
Tak sampai sebulan, saya keluar, karena gaji kecil. Sewaktu Goenawan
Mohamad hendak mendirikan TEMPO, saya melamar lagi, dan saya
diterima,” jawab saya berupaya menenangkan diri.

Saya teringat, ketika ditangkap militer tahun 1966, saya luput dari
pembantaian, pemencilan ke dalam penjara, maupun pembuangan ke Pulau
Buru, besar dugaan saya, karena dari kantong saya interogator
menemukan surat wasiat kedua orangtua saya yang hendak berangkat
menunaikan ibadah haji. Kalau tak pandir bukan interogator namanya.
Dan, saya kira, wasiat itu telah menjadi mukjizat yang membuka pintu
kebebasan bagi saya si anak malang. Menjadi pesakitan di depan
interogator, yang adalah teman saya sekarang ini, saya tak punya
apa-apa. Saya tidak mengharapkan mukjizat yang lain dari sorga.
Militer toh sudah lelah, kekenyangan menangkap, menyiksa, mengayau
atau membuang orang-orang merah. Sudah tak ada sisa-sisa yang
tertinggal di alam bebas. Arah pertanyaannya adalah apakah saya masuk
TEMPO karena rekomendasi seseorang. Siapa?

Sang interogator, kelihatannya menerima uraian bagaimana saya masuk
menjadi wartawan majalah itu. Kemudian muncullah niat busuknya sebagai
pendurhaka untuk menggaet pengkhianat baru, atau paling tidak,
menjadikan saya seorang informan. Seraya tangannya menunjuk foto saya
dan Leopold Gan, dengan berseloroh dia katakan pastilah saya punya
hubungan luas. Dia menanyakan apakah saya kenal dengan tokoh
pemuda-mahasiswa garis keras, seperti Siner Key Timu dan beberapa nama
lagi? Saya katakan tidak, saya bukan wartawan politik. Ketika saya
dipertemukan dengan Komandan Intelijen KODAM, yang kebetulan datang ke
ruangan interogasi itu, saya bertanya, “Apakah saya harus keluar dari
TEMPO?” Perwira yang mengenakan pakaian sipil dengan wajah bundar
bertabur bekas jerawat batu itu, saya dengar punya istri gelap,
seorang wanita yang suaminya mendekam dalam tahanan. “Tidak…, tidak
perlu,” katanya dingin.

Interogasi tidak saya biarkan mematahkan hati saya. Justeru
perkembangan di dalam TEMPO sendirilah yang menggoyang ketenangan
kerja. Bur Rasuanto diberhentikan menyusul ketegangan yang menyebabkan
dia melemparkan segelas kopi, yang gagal menghantam muka Goenawan, dan
pecah berantakan menghantam tembok yang tak ikut-ikutan. Tersiar
kabar, Bur berencana menerbitkan majalah berita mingguan baru.
Beberapa wartawan mengundurkan diri dan dikabarkan bergabung dengan
jabang bayi majalah itu. Karena kedekatan dan kerjasama yang baik
dengan Bur selama ini, saya pun jadi sasaran gosip, yang sampai ke
telinga saya bagaikan teror. “Tin, kapan kau berangkut?” tanya Fikri
Jufri. Maksudnya kapan saya mengangkut kopor dan berangkat mencium
tangan Bur.

Rivalitas Fikri dengan Bur Rasuanto sangat tajam, sampai-sampai anak
Gang Haji Murtado itu minta bantuan Irsyan Djunud, pesilat Betawi yang
bekerja sebagai teknisi kamar gelap. Dia meminta kesetiaan Irsyan,
bahwa dia akan melindungi Fikri kalau Bur menyerang secara fisik.
Maklumlah, konon di laci Bur sering terselip martil atau pun golok.
Tak sekali-dua-kali Fikri menteror saya dengan sindiran gaya
Hadramaut-Betawi yang memanaskan kuping seperti itu. Saya hanya
mengelus dada untuk tidak melawan, walau saya punya senjata untuk
membalas. Saya tahu betul, karena dia sendiri yang bercerita kepada
saya, hubungan apa yang terjalin antara Pertamina dengannya, setelah
dia menulis laporan yang sangat kritis mengenai perusahaan minyak itu.
Itu dia katakan kepada saya menjelang keberangkatannya ke Amerika
Serikat untuk mengikuti studi jangka pendek di Stanford.

Terus terang, setelah diinterogasi aparat intelijen angkatan darat
tempo hari, saya selalu merasa seratus pasang mata mengincar saya ke
mana dan di mana pun saya berada. Mata Goenawan, mata Fikri, mata
Yusril dan mata-mata yang lain. Saya tak tahu apa yang terjadi dengan
Salim Said. Ketika saya diundang menghadiri rapat pembagian saham,
dengan lantang dia berkata kepada hadirin bahwa, “Martin tidak berhak
atas saham,” katanya. Alasannya saya datang belakangan. Sebelum
ditahan Zen Umar Parba dan yang lain, saya mengambil langkah seribu
dan meninggalkan rapat, tanpa membela diri, sekalipun saya, misalnya,
sudah bergabung dengan TEMPO tiga bulan sebelum terbit. Saya juga
pernah bekerja dengan EKSPRES, walau saya tak menunggu sampai Goenawan
dikeluarkan oleh lawan politiknya, pemilik modal, Nurman Diah.

Saya tak mengharapkan saham. Tapi, mengapa Salim begitu bergairah di
dalam rapat itu. Padahal, belum lama dia mengajak saya tidur di
rumahnya, yang sesungguhnya hanyalah ruangan dapur dari gedung Gerwani
di pojok Jalan Tegalan, Matraman, yang sedang diduduki kekuatan
bersenjata. Dia memberikan saya sepucuk pistol untuk berjaga-jaga,
agar ditaruh di bawah bantal, kalau perlu. Saya tolak, karena tak
memerlukannya. Sebelum mata terpejam, tiba-tiba pintu diketuk
seseorang. Muncullah Sarwo Edhie Wibowo, legendaris hidup yang mengaku
telah menghabisi “tiga juta orang komunis” dalam gerakan penumpasan
yang dipimpinnya di Jawa Tengah, Jawa Timur dan Bali. Untung saya
tidak diperkenalkan kepadanya. Kalau diperkenalkan tak tahu saya
bagaimana harus mencuci tangan saya yang baru menjabat tangan
seseorang yang berlumuran darah orang-orang yang tak bersenjata dan
tak bersalah.

Nasib buruk menimpa laporan-laporan saya. Saya mendapat berita bagus
mengenai diplomat Uni Soviet yang melarikan diri dan kabarnya minta
suaka di Kedutaan Besar Amerika Serikat di Jakarta. Cerita itu
ditolak. Berita saya mengenai kericuhan di Dewan Kesenian Jakarta,
yang ketika itu dipimpin Umar Kayam, juga diputuskan oleh Goenawan
untuk tidak diturunkan.

Namun, sebagai wartawan, saya tidak mau membiarkan diri saya gepeng.
Saya punya hubungan yang baik dengan dokter Gunawan di Cisarua yang di
sementara kalangan terkenal mengobati kanker dan tumor dengan singkong
gendruwo, singkong racun. Beberapa kali saya melihat bekas Wakil
Presiden Muhammad Hatta, bekas Duta Besar Sudjono dan Sawito duduk
bercakap-cakap sambil menghadap perapian di rumah dokter Gunawan. Tak
lama setelah itu, secara terbuka Sawito, bekas pegawai Departemen
Pertanian, itu mengakui telah menerima “wangsit” bahwa Soeharto harus
turun karena tidak layak mengelola pemerintahan. Kelompok Cisarua itu
dituduh penguasa mau menjatuhkan pemerintahan Soeharto. Sawito
ditangkap. Saya merasa diri “orang dalam” dan tidak menuliskan
laporan. Namun, saya bercerita panjang-lebar secara lisan kepada
Goenawan Mohamad, dan TEMPO menurunkan berita yang cukup lengkap,
berjudul “Voodoo Revolution.”

Kami, para reporter, merasa sudah bekerja habis-habisan untuk
membesarkan TEMPO, dan kami sadar gaji yang kami terima saban bulan
bukanlah seluruh nilai yang telah kami berikan kepada majalah itu.
Karena, kalau semua jerih payah kami, nilai lebih yang kami berikan
dibayarkan, sudah barang tentu majalah itu tidak akan bisa menanamkan
modal untuk terus berkembang. Yang tidak berkenan dipikirkan oleh
perusahaan, kami upayakan sendiri. Kami memerlukan pemondokan yang
layak. Ed Zoelverdi dan saya menguruskan penerimaan jatah perumahan
dari Perumnas di Depok. Tetapi, Goenawan tidak senang dengan
jerih-payah kami itu.

Benih ketidakpuasan tanpa diundang mulai bermunculan. Ketika terbetik
ada majalah kedokteran yang mau terbit di Jakarta, saya ditugaskan
menulis laporan dengan misi menggagalkan usaha pihak Hong Kong itu,
dengan tujuan untuk mempertahankan MEDIKA, majalah kedokteran dan
farmasi milik TEMPO, supaya tetap memegang monopoli. Laporan saya
diterbitkan. Betapa sakitnya hati melihat kenyataan yang pahit ini.
Saya harus melacurkan hati-nurani kewartawanan saya untuk monopoli
perusahaan yang mengabaikan hajat hidup wartawannya Ketika para
wartawan akan diberikan jatah mobil, pendapat kami tidak diminta.
Kecuali satu-dua wartawan yang jadi “anak emas” Goenawan. Anak-anak
kesayangan yang masih bujangan itu, karena kepingin kelihatan “gaya,”
memilih Toyota hardtop. Gila! Siapa yang membayar bensinnya?! Jatah
bensin dikalkulasi berdasarkan jarak antara kantor dengan rumah
pemimpin redaksi yang terletak di Cipinang. Sementara Syu’bah Asa, Ed
Zoelverdi dan saya tinggal di Depok. Syu’bah terkaing-kaing. Setengah
dari gajinya habis untuk membeli bahan bakar. Saya, yang tidak
bergairah dengan mobil penghisap darah itu, memilih meninggalkannya di
rumah tiga-empat hari dalam seminggu. Kadang-kadang saya jalan dan
lari ke kantor yang berjarak 31 km.

“Tin, mana mobilmu,” desak Fikri.

“Saya tinggalkan di rumah. Tak ada uang untuk beli bensin.”

“Kau gak bisa begitu! Kau desk, bukan reporter!”

“Ambil kembali juga boleh. Silakan!”

Kuping Fikri panas. Dia tak menjawab, dan nglengos meninggalkan saya.

Keterlambatan terbit menjadi musuh laten. Pengambil keputusan sampai
pada kesimplan untuk merekrut tenaga wartawan baru. Kami, pada
redaktur, tidak diajak rembuk. Rekrutmen tidak didasarkan pada
kemampuan menulis calon wartawan, tetapi kelulusan tes psikologi.
Keadaan tetap tak tertolong. Para wartawan baru ini tidak bisa
menuliskan laporan dengan gaya piramida terbalik, sehingga para
redaktur harus membaca seluruh laporan meraka yang berhalaman-halaman,
dan datang dari beberapa wartawan, sementara tenggat waktu sudah
mendesak. Jadinya jadual terbit tetap dikhianati. Dan yang ketiban
pulung adalah redaktur, mereka yang juga dinamakan “jabrik” atau
penanggungjawab rubrik.

Teater TEMPO semakin menyakitkan hati manakala Zulkifly Lubis, yang
gagal di gelanggang redaksi dipindahkan ke bagian pendidikan. Bagian
itu kemudian berubah menjadi bagian manajemen yang sangat dominan.
Hitam katanya hitam kata Goenawan. Dari situlah anak Medan, yang
sekolah di Yogyakarta, itu mengatur bagian dari mana dia sudah
terisisih, kalah berkompetisi, persaingan sehat yang justeru
dianjurkan Goenawan dalam sebuah pidato di awal usia majalah tersebut.

Pembersihan terhadap mereka yang tidak disenangi dihumbalangkan
seperti mengaduk-aduk air yang bersih. Eka Budianta, yang gemar
berbicara puitis (yang membuat dia sering diejek) dalam rapat
perencanaan redaksi, digeser ke bagian lain. Suatu hari, saya
bertandang ke meja kerjanya. Masyaallah, dia memang menghadapi mesin
tik. Tetapi, sang penyair bukannya sedang menulis laporan, dia cuma
mengisi rupa-rupa formulir. “Aku jadi juru ketik sekarang…,” katanya
sinis. Tak lama setelah percakapan itu dia berhenti, harakiri gaya
Melayu, untuk melawan rasa malu, tersebab merasa dikerjain dengan
semena-mena.

Nasib saya tidak seburuk Eka, agaknya. Setelah bekerja lebih dari
delapan tahun, saya mendapat hadiah berupa subsidi rumah sebesar 20
kali gaji. Saya juga diberikan kesempatan untuk memperbaiki bahasa
Inggris dan pengetahuan linguistik di Georgetown University,
Washington D.C. Hubungan telepon, yang sampai sekarang masih saya
manfaatkan, adalah fasiltas dari perusahaan. Kalau dikenang lucu juga.
Sambungan telepon itu disediakan hanya untuk memberikan kesempatan
kepada saya untuk memberitahukan kepada istri maupun anak, bahwa saya
tak bisa pulang, karena masih harus berjuang melawan deadline. Maaf,
harus pulang besok pagi, sayang! Tetapi, kesemrawutan manajemen, pilih
kasih, dan tetek bengek yang sebenarnya tak perlu terjadi, menggoda
saya untuk berhenti. Ditambah kecemasan kalau-kalau pemerintah akan
mengamangkan kekerasan dalam melaksanakan larangan bagi tapol untuk
bekerja di media massa. Saya tergoda untuk menyudahi hubungan cinta
dan sakit hati dengan TEMPO secara baik-baik. Kepada Lukman Setiawan,
juga A. Bastari Asnin, senior saya, saya mengutarakan niat saya, dan
meminta mareka untuk membantu supaya niat saya terlaksana dengan
lancar, tanpa hambatan. Dan saya tidak menuntut apa-apa. Kecuali
pesangon sebesar tiga bulan gaji.

Suatu hari, sekitar awal Juni 1984, saya menghampiri Goenawan di meja
kerjanya. Saya katakan, saya ingin mengundurkan diri.

“Tunggu, saya mau membersihkan meja saya. Jangan sekarang,” katanya.
Saya pikir, ternyata saya tidak lebih berharga dari sebutir debu.
Kabarnya, dia sudah mendengar rencana saya dari Salim Said.

Saya sabar menunggu selama dua minggu. Kemudian saya datang lagi
menghampiri daun mejanya. “Jangan sekarang,” katanya lagi mengulang
seperti mengebutkan kemoceng.

Apa pun yang terjadi, sayalah yang berkuasa atas nasib saya. Dan saya
putuskan menulis surat permohonan berhenti yang ditujukan kepada
Direktur Haryoko Trisnadi. Goenawan merasa terkepung, barangkali.
Sekitar seminggu kemudian dia memanggil saya ke ruang rapat.

“Saya tak bisa menahanmu, Martin,” katanya singkat. Dan pada saat itu
juga saya mengucapkan terima kasih atas kesempatan yang dia berikan
kepada saya untuk bekerja di majalah yang dia pimpin. Mata saya
tiba-tiba terasa hangat. Saya yakin saya menitikkan air mata, walau
sebisa mungkin saya tahan dengan menggigit bibir. Saya menjabat
tangannnya dan kami berbarengan keluar ruangan.

Dengan menjinjing nasib yang malang, saya mengarahkan punggung saya
yang rapuh ke arah kantor di mana saya sudah menghabiskan 13 tahun
dari usia saya. “Selamat tinggal TEMPO! Kau sudah dibesarkan oleh
cinta, sakit hati, juga kebencian…” Tiba-tiba, saya sudah berada di
jalan raya, terkepung oleh lalulintas yang tak mengenal ampun. Saya
terus berjalan mengikuti hati saya. Tak siapa pun yang saya harapkan
mengikuti langkah saya. Namun, tak berapa lama kemudian, terjadi
eksodus besar-besaran. Lebih dari 30 wartawan sekaligus menyatakan
berhenti, termasuk Syu’bah Asa, yang secara terbuka menyatakan keluar
untuk membunuh TEMPO, ya membunuh tuannya sendiri selama ini. ***